පැරණි අනුරාධපුර නගරයේ දෙමල ගෘහපතින්ගේ සෙල්ලිපිය

වසර 54ක් ago1 මාසයක් ago01 mins

RATE THIS LOCATION : 1 Star

(3 votes, average: 4.67 out of 5)

Tamil Householders' Terrace inscription of Ancient Anuradhapura Kingdom - පැරණි අනුරාධපුර අගනගරයේ දෙමල ගෘහපතිගේ සෙල්ලිපිය — Tamil Householders’ Terrace inscription of Ancient Anuradhapura Kingdom – පැරණි අනුරාධපුර අගනගරයේ දෙමල ගෘහපතිගේ සෙල්ලිපිය

අභයගිරි ස්ථූපයේ සිට වටවන්දනා මාර්ගයේ එහි ප්‍රධාන දානශාලාව, රත්න ප්‍රසාදය සහ සඳකඩපහණ පසු කර යන විට, සුදස්සන පධානඝරය නම් වූ දීඝ පාෂාණයේ ලෙන් සංකීර්ණය දෙසට ඇති මාර්ගය හමුවේ. මෙම මාර්ගයට ප්‍රතිවිරුද්ධ ප්‍රදේශයේ පැතලි තැනිතලා භූමියක පහත් පාෂාණමය ප්‍රදේශයේ ආසනයක ස්වරූපයෙන් කපන ලද එක් පාෂාණයක් මත මෙම යුගයේ දී හමු වන ඉතා දුර්ලභ වර්ගයේ සෙල්ලිපියක් හමු වී ඇති අතර එය මහාචාර්ය පරණවිතානයන් විසින් දෙමළ ගෘහපතින්ගේ සෙල්ලිපිය ලෙස නම් කොට ඇත. මෙම පාෂාණය වටා කපා ඇති කුහර පිරික්සීමෙන් මීට ඉහළින් මෙහි වහලක් තිබූ බව පෙනේ.

දීඝ පාෂාණය යනු අනුරාධපුරයේ වර්තමාන වෙස්සගිරිය (පුරාණයේ සැබෑ ඉසුරුමුණිය) සිට රන්මසු උයන, අභයගිරි ආරාමය හරහා පුරාණ විජයරාමය ප්‍රදේශය දක්වා කිලෝමීටර් 10 කට වඩා වැඩි දුරක් විහිදෙන දිගු පාෂාණයකි. අතීතයේ විවිධ කාලවලදී මෙම පාෂාණය “දිගුපහන” සහ “දිගුගල්විල” ලෙසහඳුන්වා ඇත . ප්‍රාථමික යකඩ යුගයේ සිට (ක්‍රි.පූ. 1200 – ක්‍රි.පූ 600) විවිධ ස්ථානවල දක්නට ලැබෙන ගුහා සහිත මෙම පර්වතය අසල ජනාවාස පැවති ඇති බව පර්යේෂණවලින් හෙළි වී තිබේ. මීට අමතරව, මෙහි තැනින් තැන දක්නට ලැබෙන ගල් කොරි හා බලන කල මෙම පර්වතය අනුරාධපුර රාජධානියේ සැදූ ශිලා ගොඩනැගිලි සඳහා අමුද්‍රව්‍ය සපයා ඇති අයුරු නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

අයත් මෙම මුල් බ්‍රාහ්මී සෙල්ලිපිය කොටා ඇත්තේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ශත වර්ෂ කිහිපයකට පෙර 3වන ශත වර්ෂයේදීය. ශ්‍රී ලංකාවේ මහා වංශකථාව වන මහාවංශය, ආක්‍රමණ සහ ජනාවාස වැනි විවිධ අවස්ථාවන්හිදී දෙමළ ජනයා සමඟ බොහෝ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයන් ගැන සඳහන් කරයි, නමුත් සෙල්ලිපි මාර්ගයෙන් ඔවුන්ගේ සමාජ ක්‍රියාකාරීකම් සොයාගත හැක්කේ ඉතාමත් අල්ප වශයෙනි. ලංකාවේ රට පුරා සෙල්ලිපි දහස් ගණනක් දක්නට ලැබුණද, මෙම පූර්ව ක්‍රිස්තියානි යුගයේ දෙමළ ප්‍රජාව පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙන සෙල්ලිපි ඇත්තේ අතළොස්සක් පමණි. අනුරාධපුර දමිළ ගෘහපතින්ගේ සෙල්ලිපිය මින් එකකි.

පුරාණ අභයගිරිය ස්ථූපයට වයඹ දෙසින් පිහිටි පාශානයේ සිරස්ව පිහිටි මුහුණතෙහි මෙම සෙල්ලිපිය පිහිටුවා ඇති අතර එහි මෙසේ සඳහන්වේ ;

ඉලුබරතහි දෙමද සමනේ කරිතේ දෙමද ගහපතිකන පාසාදේ
සගස ආසනේ
නසටස ආසනේ
ක _ _ _ තිසහ ආසනේ
_ _ _ ආසනේ
කුබීර සුජාතහ
නාවික කාරවහ ආසනේ

මෙම සෙල්ලිපියේ හැඟවෙන්නේ ඔවුන් එකල සිංහල භාෂාව භාවිතා කිරීමට කැමති බවත්, වෙනත් සෙල්ලිපි වල ඇති නම් වලින් ඔවුන්ගේ නම් (සුජාතා, තිස්ස) වෙනස් නොවන බවත් පෙන්වයි. එසේ නමුත් තමුන්ගේ ජාතික අනන්‍යතාවය ඔවුන් රැකි බව “දෙමද” (දෙමළ) ලෙස තමන් හඳුන්වාගෙන ඇති අයුරින් පෙනේ. ඔවුන් අතර නාවිකයෙකු සහ වෙළෙන්දෙකු වූ අතර, මුල් කාලයේ දෙමළ ජනයා පිළිබඳව වෙනත් ප්‍රභවයන්ගෙන් ලැබෙනා තොරතුරු හා එය සැසඳේ. මෙම ස්ථානය අනුරාධපුර යුගයේ යම් කණ්ඩායමක් විසින් සභා රැස්වීම් පවත්වන ලද එක් රැස්වීම් ශාලාවක බිම්තලය බව පෙනේ. මෙම බිම්තලය විවිධ මට්ටම්වලට කපා ඇති අතර එහි සෑම මට්ටමකම කොටා ඇති නම් ආසන ගත යුතු අනුපිලිවෙල පෙන්නුම් කරයි.

මෙම සෙල්ලිපියේ “ගහපති” යන වචනය සඳහන් වේ. මෙම වචනය සාමාන්‍යයෙන් සෙල්ලිපි තුල හමු නොවන අතර එය ඒක පුද්ගල පදවි නාමයක් නොව මිනිසුන් කණ්ඩායමක් හඳුන්වන සමූහ නාමයකි. මෙම සෙල්ලිපියට අනුව “දෙමළ භික්ෂුවක්” (දෙමද සමනේ) විසින් “දෙමළ ගෘහමූලිකයන්” වෙනුවෙන් මෙම ගොඩනැගිල්ල ඉදි කොට ඇත. මෙහි භික්ෂූන් වහන්සේගේ නම නම සඳහන් නොවේ. මෙය බොහෝ විට දෙමළ ජන කොටසක රැස්වීම් ශාලාවක් වියහැක.

මෙහි වඩාම උස් වූ ආසනය කරාව නාවිකයාට වෙන්කර තිබීම විශේෂ කරුණකි. මොවුන් සියලු දෙනාම එවකට සමාජයේ යම් ඉහල තලයක වෙළෙන්දන් විය හැක. මොවුන් බොහෝ විට සමාජයේ උසස් තලකය මුදල් හොඳින් ඇති වෙළෙන්දන් කොට්ටාශයක් වන්නට ඇත. කෙසේ වෙතත්, මොවුන් වෙළෙන්දන්ද එසේ නැතිනම් යම් සංවිධානයකට අයත් පිරිසක්දැයි නිර්ණය කල නොහැකිය.

ආශ්‍රිත මුලාශ්‍ර

PARANAVITĀNA, S., 1970. Inscriptions of Ceylon :Volume 1 : Early Brahmi Inscriptions. 1st ed. Colombo: Department of Archaeology, p.7.
Perera, L., Kiribamune., S. and Senanayake, P., 2001. The institutions of ancient Ceylon from inscriptions (from 3rd century BC to 830 AD) – Volume 1. Kandy: International Centre for Ethnic Studies.
Indrapala, K., 1965. Dravidian Settlements in Ceylon and the Beginning of The Kingdom of Jaffna. Ph.D. University of London.
Raaj de Silva, n.d. The ancient ‘Kaurava Pavilion’ at Anuradhapura. [online] Defonseka.com. Available at: <https://defonseka.com/front-page/early-history-beginnings/karava/k06/> [Accessed 23 July 2021].

සම්බන්ධ වෙනත් පිටු

පැරණි රජුන්ගේ දේශය වූ පැරණි අනුරාධපුර අගනගරය

අනුරාධපුර නගරයේ දෙමල ගෘහපතින්ගේ සෙල්ලිපිය සිතියම

/dir

ගූගල් සිතියම් පහලින් – ගූගල් සිතියම් පහලින් – ගූගල් සිතියම් විවෘත කිරීමට පහත බොත්තම් භාවිතා කරන්න –

ගූගල් සිතියම

ඉහල සිතියමේ මෙම ස්ථානය පමණක් නොව කිලෝමීටර 20ක් ඇතුලත තවත් වැදගත් ස්ථාන ලකුණු වී ඇත. මේ ස්ථාන බැලීමට සිතියම කුඩා කර බලන්න. වැඩි විස්තර සඳහා අවශ්‍ය ස්ථානය මතට මුසිකය ගෙනයන්න. එසේ නැතිනම් click කරන්න.

ගූගල් සිතියම වෙනත් ස්ථාන වලට චලනය කර ගෙනයාමෙන් එම ප්‍රදේශයේ වැදගත් ස්ථාන බලාගත හැක.

අනුරාධපුරයට රියදුරු දිශාවන්

කොළඹ සිට ප්‍රධාන මාර්ග කිහිපයක් ඔස්සේ අනුරාධපුරයට ලඟා විය හැකිය. නමුත් ප්‍රධාන මාර්ග දෙක ඇත්තේ කුරුණෑගල හා පුත්තලම (පුත්තලම) හරහා ය. පුත්තලම හරහා මාර්ගයේ ගමන් කරන විට වන ලැහැබින් වටවූ දර්ශනීය විල්පත්තු ප්‍රදේශය පසුවේ. කුරුණෑගල සිට අනුරාධපුරයට ප්‍රධාන මාර්ග දෙකක් ඇත. වඩාත් ජනප්‍රිය මාර්ගය දඹුල්ල හරහා ය. අනෙක් මාර්ගය ගල්ගමුව හරහාය. සියලුම මාර්ග වලින් බහුලව භාවිතා වන්නේ කුරුණෑගල – දඹුල්ල මාර්ගය (2 වන මාර්ගය) යි.

කොළඹ සිට අනුරාධපුරයට – මාර්ගය 01	කොළඹ සිට අනුරාධපුරයට – මාර්ගය 02
හරහා : මීගමුව – හලාවත – පුත්තලම කොළඹ සිට දුර : කිලෝමීටර 213 ගමන් කාලය : පැය 3 යි ගමන් දිශාවන් : මෙතනින් ගූගල් සිතියමේ බලන්න	හරහා: අඹේපුස්ස – කුරුණෑගල – දඹුල්ල කොළඹ සිට දුර : කිලෝමීටර 221 ගමන් කාලය : පැය 3.15 යි ගමන් කාලය : මෙතනින් ගූගල් සිතියමේ බලන්න
කොළඹ සිට අනුරාධපුරයට – මාර්ගය 03	මහනුවර සිට අනුරාධපුරයට
හරහා: අඹේපුස්ස – කුරුණෑගල – පාදෙණිය – තඹුත්තේගම දුර : කිලෝමීටර 213 ගමන් කාලය : පැය 3 යි ගමන් දිශාවන් :> මෙතනින් ගූගල් සිතියමේ බලන්න	හරහා: කටුගස්තොට – මාතලේ – දඹුල්ල දුර : කිලෝමීටර 139 ගමන් කාලය : පැය 2 යි ගමන් දිශාවන් : > මෙතනින් ගූගල් සිතියමේ බලන්න

සියඹලාදමන මෙගලතික සුසාන භූමිය
රූස්ස ගස් වලින් පිරි වන අලින් ගැවසෙන ප්‍රාදේශයක හුදකලාව සියඹලාදමන මෙගලතික සොහොන් පරිශ්‍රය පිහිටා ඇත.මෙම ස්ථානයට ආසන්නයෙන් යාං ඔය ගලා බසි. එම නිසා එළඹිය හැකි නිගමනය වන්නේ යාං ඔය නිම්නයේ පිහිටි පැරණි ජනාවාසයක් මෙම ස්ථානය ආසන්නයේ පිහිටා තිබෙන්නට ඇති බවයි.ස්වභාවික හා මානව ක්‍රියාකාරකම් වලට අවම වශයෙන් ලක්ව ඇති නිසා මෙම සොාහොන් පරිශ්‍රය ඉතා හොදින් දක්නට ලැබේ.සුසාන ගර්භ 16 ක් පමණ අක්කර 03 ක පමණ භූමියක පිහිටා ඇත. […]
මාගල්ල වැව සහ රිදී බැඳි ඇල
මාගල්ල වැව මහසෙන් රජු (276-303 A D) විසින් ඉදිකරන ලද ජලාශ දහසයකින් එකක් ලෙස සැලකේ. එය I වන පරාක්‍රම බාහු (1153-1186 A D) සමයේදී අලුත්වැඩියා කර පසුව රිදී බැඳි ඇල්ල ලෙස හඳුනාගෙන ඇති දැදුරු ඔයෙන් ඇරඹි පෝෂක ඇළ මාර්ගයෙන් වැඩි දියුණු කරන ලද බව මහාවංශය සටහන් කරයි. මහා පරාක්‍රමබාහු යුවරාජ වශයෙන් රටේ දකුණු ප්‍රදේශයේ රජ කළ විට දැදුරුඔය හරහා අමුණු 5ක් ඉදිකළ බවත්, ඉන් සූකර නිජ්ජ නමින් වූ අමුණ මගින් මාගල්ල ජලාශයට ජලය හරවා යැවූ බවත් සඳහන් වේ. […]
කුලහීනයන් ශ්‍රී පාද වන්දනා කල ආඬියාමළ තැන්න වැලි මළුව
ශ්‍රී පාද කඳු මුදුනට මීටර් 600ක් පමණ පහළින් අද අම්බලමක් තිබෙන ආඬියාමළ තැන්න නම් පෙදෙසක් ඇත. තම පියා මරා දැමීමෙන් පසු සීතාවක රාජසිංහ රජු (1581-1591) හින්දු භක්තිකයෙකු බවට පත් වූ අතර ශ්‍රී පාදය ආඬි නොහොත් සන්නාසි නම් වූ හින්දු පූජකවරුන්ට භාර දෙන ලදී . කීර්ති ශ්‍රී රාජසිංහ (1747 - 1781) විසින් එය ආපසු ගෙන බෞද්ධ භික්ෂුන්ට නැවත භාර දෙන තෙක් ඔවුන් දළ වශයෙන් වසර 155 ක් පමණ මෙම ස්ථානය කළමනාකරණය කළහ. […]
රටට අහිමි වූ කිලිවෙඩ්ඩියේ ශ්‍රී වර්ධන බෝධිය
කිලිවෙඩ්ඩි ශ්‍රී වර්ධන බෝධිය 1979 දී හින්දු භක්තිකයන් විසින් විනාශ කර සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා පැවති කෝවිලක් ඉදිකරන ලද ශ්‍රී මහා බෝධියේ පළමු අංකුර 32 න් එකකි. […]
1818 ඌව වෙල්ලස්ස කැරැල්ල හා මොණරවිල කැප්පෙටිපොළ ස්මාරකය
1817/18 කැරැල්ල ලෙසද හැඳින්වෙන ඌව වෙල්ලස්ස කැරැල්ල 1815 දී ඉංග්‍රීසින් මහනුවර රාජධානිය අල්ලා ගැනීමෙන් පසු ශ්‍රී ලංකාවේ පළමු නිදහස් සටන ලෙස සැලකේ. මහනුවර රාජධානිය ඉංග්‍රීසින්ගෙන් නිදහස් කර ගැනීමේ මෙම සටන මෙහෙයවූයේ මොනරවිල කැප්පෙටිපොළ මහ දිසාවේ විසිනි. […]
පොලොන්නරුව රාජධානියේ විෂ්ණු දේවාලය අංක 3
අංක 3 විෂ්ණු දේවාලය සම්පූර්ණයෙන්ම ගඩොලින් තැනූ නිර්මාණයකි. මෙම කෝවිලේ අත්තිවාරම පමණක් සංරක්ෂණය කර ඇත. මෙම නටබුන් ප්‍රධාන මාර්ගයට ආසන්නව පිහිටා තිබුණද ඒවාට ප්‍රවේශ වීම පහසු නැත. නගරයට එන ජලාශයට එන වන අලි නවතාලීම සඳහා නටඹුන් හා මාර්ගය වෙන් කරමින් මෙම මාර්ගය දිගේ විදුලි වැටක් දිවෙයි. […]
මොට්ටුන්න ශ්‍රී කිරීටාරාම පුරාණ ටැම්පිට විහාරය
මොට්ටුන්න ශ්‍රී කිරීටාරාම විහාරයේ පිහිටි ටැම්පිට විහාරය, ගම්පහ දිස්ත්‍රික්කයේ හොඳින්ම සංරක්‍ෂිත හා නඩත්තු කරන ලද ටැම්පිට විහාරය ලෙස සැලකේ. විහාරය මෑතකදී නැවත ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කොට ඇති අතර මුල් ගල් කුළුණු සමග කොන්ක්‍රීට් ආධාරක ගොඩනගා ඇත. ප්‍රතිමා ගෘහයේ දොරටුව දෙපස දෙරටුපාල දේවතා පිළිම දක්නට ලැබේ. […]
අකිතමුරිප්පු (තේක්කම) පත්තිනි දේවාලයේ පැරණි නටබුන්
මැදවච්චියේ සිට මන්නාරමට යන මාර්ගයේ මඩු පල්ලි පාරට කිලෝමීටරයකට පමණ පෙර මල්වතු ඔය හරහා වැටී ඇති එල්ලෙන පාලමට ඇති මාර්ගය පවතී. මෙම මාර්ගයේ කිලෝමීටරයක් පමණ ගමන් කලවිට අලංකාර පරිසරයක ඇති යෝධ ඇළ හරහා වැටී ඇති අමුණක් අමුවේ. […]
වඳුරුපිටිය කෙටේවත්ත සත්පත්තිනි ටැම්පිට දේවාලය
විශාල වත්තක කෙළවර වඳුරුපිටිය කෙටේවත්ත සත්පත්තිනි ටැම්පිට දේවාල ඉඩම පිහිටා ඇත. ප්‍රධාන දේවාලය ඉදිකර ඇත්තේ ටැම්පිට විහාරයක ස්වරූපයෙනි. මෙම දේවාල ඉතිහාසය දඹදෙණි රාජධානිය යුගය දක්වා දිවෙන අතර ටැම්පිට දේවාලය මෙරට කුඩාම දේවාලය ලෙස සැලකේ. […]
දිඹුලාගල මොලහිටිය වෙලේගල පුරාවිද්‍යා ස්ථානය
මොලහිටිය වෙලේගල නුවරකලාවිය දිඹුලාගල කුඩා උල්පත ගම්මානයේ පිහිටි දිගු ගල් පර්වතයකි. මෙම පර්වතය කුඩා උල්පොත සිට කිලෝමීටර් 1.5 ක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇති අතර, දිඹුලාගල පර්වතයට සමාන්තරව නැගෙනහිර සිට බටහිරට දිවෙන දිග දිගේ සමාන්තර පටු වැටි තුනක් හෝ හතරක් සහිත පහත් පාෂාණ භූමියකි. […]
කෑගල්ල මිනියම්පිටිය වත්ත පුරාවිද්‍යා ස්ථානය
කොළඹ සහ මහනුවර අතර මධ්‍යම අධිවේගී මාර්ගය ඉදිකරන අතරතුර මින් පෙර වාර්තා නොවූ පෞරාණික ස්තූප දෙකක නටඹුන් වසර කිහිපයකට පෙර වාර්තා විය. මෙම ස්ථානය කෑගල්ල දිස්ත්‍රික්කයේ රඹුක්කන මිනියම්පිටිය ප්‍රදේශයේ පිහිටා ඇත. […]
දිඹුලාගල හඳපාන්විල රජමහා විහාරය පුරාවිද්‍යා භූමිය
හඳපාන්විල රජමහා විහාරය පිහිටා ඇත්තේ දිඹුලාගල ප්‍රදේශයේ හඳපාන්විල ග්‍රාමයේ " දූවේගල" නමින් හඳුන්වන ගල්තලාවේය . දූවේගල පුරාණ බෞද්ධ ආරාමයක් වන අතර ස්තූපයක්, සෙල්ලිපි සහ ගොඩනැගිලිවල නටඹුන් හමුවේ. […]
රයිගම් රාජධානියේ උයන් වත්ත වැව
දොළොස් වන ශතවර්ෂයෙන් පසුව වියලි කලාපයෙන් තෙත් කලාපයට සංක්‍රමණය වූවන් අතර වාරිතාක්ෂණය ලංකාවේ අභාවයට යා නොදී රැකගැනීමට කටයුතු කල කණ්ඩායමක් සිටි බවට බොහෝ උදාහරණ ඉතිහාසය අපට පෙන්වාදෙයි. කොලබ දිස්ත්රික්කයේ මුල්ලේරියාව වැව. තලංගම වැව, බොරලැස්ගමුව වැව හා කළුතර දිස්ත්‍රික්කයේ උයන්වත්ත වැව එයින් කීපයකි. උයන්වත්ත වැව පිළිබද කුඩා හැදින්වීමක් කිරීම මෙහි අරමුනයි. […]
ගෝමරන්කඩවල මයිලවැව පුරාවිද්‍යා භූමිය (Gomarankadawala Mailawewa Archaeological Site)
පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව විසින් කලකට පෙර සංරක්ෂණය කරනු ලැබු මෙම ගෝමරන්කඩවල මයිලවැව දාගැබ ඉන් පසුව නිසි නඩත්තුවක් නොමැතිවිම නිසා වල්බිහිවි ගොස් සෑ ගර්භය තැන තැන පුපුරා ගොස් තිබේ. අගල් 156 ක් පමණ උසින් යුතු දාගැබෙහි උතුරු දෙසට වන්නට ගර්භය මැදින් කොටසක ගඩොලු ගැලවි තිබේ. […]
ගුරුගල්හින්න මෙගලිතික සුසාන භූමිය
1970 දශකයේ දී පුරාචිද්‍යා දෙපාර්තුමේන්තුවේ රාජා දසිල්වා විසින් ගුරුගල්හින්න ආශි‍්‍රත ව කැණීම් සිදු කර තිබෙන අතර එම සුසානය විද්‍යාත්මක ලෙස කාලනීර්ණය කර නොමැත. නමුත් එහි තිබෙන පූවරුවට අනුව මෙම සුසාන භූමිය ක්‍රිස්තු පූර්ව 7 වන සියවස හා ක්‍රිස්තු වර්ෂ 3 වන සියවස අතර භාවිතා කර ඇති බව සඳහන් වේ. […]
හඟුරන්කෙත මාදංවල අම්බලම
හඟුරන්කෙත සිට රිකිල්ලගස්කඩ දෙසට කිලෝමීටර 1½ පමණ ගමන්කරන විට මාර්ගයේ දකුණු දෙසින් මෙම මාදංවල අම්බලම දැක ගන්නට පුළුවන්. වහලය දරා සිටින ප්‍රධාන ගල් කණු සතරේ තුන් පැත්තකින් උස අඩි 5ක් පමණ උස ගල්බැමි ගොඩනංවා තිබෙනවා. කැටයම් ආදියෙන් තොර මෙම අම්බලම සාදා තිබෙන්නේ 1901දී. […]
උඩුනුවර වට්ටප්පොල අම්බලම
වට්ටප්පොල ග්‍රාමයේ තිබෙන මෙම අම්බලම 1918 දී නිම කරන ලද බව පැවසෙනවා. මෙම අම්බලම ගොඩ නංවා ඇත්තේ වට්ටප්පොල ඩිංගිරි බණ්ඩා වරකාවුල්ල නැමැති පුද්ගලයා බව අම්බලමේ සඳහන් වනවා.]මෙම අම්බලම සාදා ඇත්තේ කළුගල් කුට්ටි භාවිතා කරගනිමින්. […]
උඩුනුවර වේගිරිය අම්බලම
උඩුනුවර වේගිරිය අම්බලම සැදීමට විශාල සතරැස් ගල් කුළුණු හතරක් මත කොස් දැවයෙන් සැකිල්ලක් සාදා ඒ මත වහලය රඳවා තිබෙනවා. මෙහි ගල් කණුවක් අඩි දහයක් පමණ උසයි. වහලේ පරාල එක්රැස් වන දැව මඩොල් කුරුපාව දැකුම්කළු පියුමකින් සරසා තිබෙනවා. මෙම අම්බලමේ බිත්ති අසුන් ගත හැකි ලෙස නිමවා තිබෙනවා. […]