මාතර ගල්ගොඩියාන දූපත බෞද්ධ නටබුන්

වසර 56ක් agoමාස 9ක් ago01 mins

RATE THIS LOCATION : 1 Star

(2 votes, average: 4.50 out of 5)

ගල්ගොඩියාන කියන්නේ මාතරට කිට්ටුව පිහිටි ගල් පරුවක් වගේ දූපතක්. මේක ගොඩබිම ඉඳන් මීටර් 200කටත් වඩා අඩු දුරකින් සහ ජනප්‍රිය පොල්හේන වෙරළේ ඉඳන් මීටර් 500ක් විතර දුරින් පිහිටලා තියෙනවා. කවුරුත් පදිංචි නැති මේ දූපත වර්ග මීටර් 290ක් (අක්කර 1ක් විතර) පුරා විහිදිලා තියෙනවා.

කැලෑවෙන් වැහිලා තියෙන මේ දූපතේ නටබුන් අවුරුදු 120ක් විතර පැරණියි. මේවා පොඩි බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයක් හදපු එකට සම්බන්ධයි. විශේෂයෙන්ම, තායි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට අනුව හදපු දාගැබක නටබුන් සහ හේතුවක් සිතා ගන්න නොහැකි ගල් ආරුක්කුවක් තවමත් මෙහි දැකගන්න පුළුවන්.

සියම් දේශයේ ප්‍රිස්ඩැංග් කුමාරයාගේ කතාව

මේ දූපතේ ඉතිහාසය සියම් දේශයේ (දැන් තායිලන්තය) ප්‍රිස්ඩැංග් කුමාරයා එක්ක ගොඩක් ළඟින් බැඳිලා තියෙනවා. එංගලන්තයේ ඉගෙනගෙන යුරෝපයේ තානාපති විදිහටත් වැඩ කරපු මේ කුමාරයා, සියම් රජතුමා එක්ක තිබුණ මතභේද නිසා 1890 දී ජපානයට ගිහින් එතනින් පැනලා 1896 දී ලංකාවට ඇවිත් තියෙනවා.

ඒ අවුරුද්දේ නොවැම්බර් මාසේ, එයා වස්කඩුවේ ශ්‍රී සුභූති තෙරුන් යටතේ පැවිදි වෙලා ජිනවංශ තෙරුන් කියලා නමක් අරන් තියෙනවා. මේ දූපතේ තියෙන නිස්කලංක බවට වශී වෙලා, එයා මේක තමන්ගේ වාසස්ථානය සහ භාවනා මධ්‍යස්ථානය විදිහට තෝරගෙන තියෙනවා. ප්‍රාදේශීය ජනප්‍රවාදයන්ට අනුව, දූපතේ තියෙන “ඇතාගල” නමින් හඳුන්වපු ගලක 1894.06.26 කියන දිනයත් එක්ක අලියෙක්ගේ රූපයක් කොටලා තිබුණාලු.

දූපතේ ජීවිතය

ජිනවංශ තෙරුන්ට, අසල පරමුල්ල ගමේ ගිහි දෙන්නෙක් උදව් කරලා තියෙනවා. ඒ තමයි අඩි 6යි අඟල් 3ක් උසයි කියන ඕදිරිස් ද සිල්වා ගජවීර සහ හේවාගලමුලගේ බබුන් අප්පු. ජිනවංශ තෙරුන් ගොඩබිමට එන්න කැමති වුණ හැම වෙලේම ඕදිරිස් උන්නාන්සේව කරේ තියාගෙන නොගැඹුරු මුහුද පහු කරලා එනවා දැකීම සාමාන්‍ය දෙයක් වෙලා තිබුණාලු.

පරමුල්ල ගමේ මිනිස්සු ආදරයට උන්නාන්සේට කිව්වේ “කුමාර හාමුදුරුවෝ” කියලා. එයාලා හැමදාම හාමුදුරුවන්ට දානේ ගෙනත් දීලා තියෙනවා. මේ ගම්වැසියෝ දූපතයි ගොඩබිමයි සම්බන්ධ කරන්න ගල් පාරක් හදන්නත් උත්සාහ කරලා තියෙනවා. ඒකේ කොටස් අදටත් පේන්න තියෙනවා, හැබැයි ගොඩක් කොටස් වතුරට සේදිලා ගිහින්.

ජිනවංශ තෙරුන්ගේ පසු කාලය

ජිනවංශ තෙරුන් 1905 වෙනකම් ගල්ගොඩියාන දූපතේ ජීවත් වෙලා තියෙනවා. ඊට පස්සේ එයා කොළඹට ගිහින් කොටහේන දීපදුප්තාරාම විහාරස්ථානයේ ප්‍රධාන හිමිනම විදිහට වැඩ භාර අරන් ධර්ම ප්‍රචාරය දිගටම කරගෙන ගිහින් තියෙනවා.

1911 දී එතුමා 5 වැනි රාම රජතුමාගේ අවමංගල්‍යයට සහභාගි වෙන්න සියම් දේශයට ආයෙත් ගිහින් තියෙනවා. හැබැයි රජ පවුලේ කුමාරවරු විදිහට පැවිදි වුණ අයට රජතුමාගේ දේහය බලන්න කලින් සිවුරු අරින්න ඕන නිසා එයාට සිවුරු අරින්න සිද්ධ වෙලා තියෙනවා. ඊට පස්සේ එයාට තායි සංඝ සභාව යටතේ ආයෙත් පැවිදි වෙන්න අවසර ලැබිලා නෑ.

කොටහේනේ ඥානාලෝක තෙරුන්ගේ ශිෂ්‍යයෙක් වුණ වැප්පා කියන ජර්මානු භික්ෂුවකුත් ටික කාලයක් ජිනවංශ තෙරුන් එක්ක ගල්ගොඩියානේ ජීවත් වෙලා තියෙනවා. මේ සිදුවීම මේ දූපතට ජ්‍යාතන්තර බෞද්ධ ඉතිහාසයේ කෙටි වුණත් සුවිශේෂී තැනක් ලබා දීලා තියෙනවා.

දාගැබ සහ නටබුන්

මේ දාගැබ සහ ඒ ආශ්‍රිත ගොඩනැගිලි සියම් රටේ ශෛලියට අනුව ජිනවංශ තෙරුන් විසින්ම නිර්මාණය කරලා තියෙනවා කියලා විශ්වාස කරනවා. මේ දාගැබ හදලා තියෙන්නේ හතර දිශාවටම පිවිසුම් දොරටු තියෙන්නයි.

ගල්වල කොටපු සෙල්ලිපි දෙකක් තවමත් මෙහි තියෙනවා, හැබැයි දැන් ඒවා ගොඩක් දිරලා නිසා කියවන්න අමාරුයි. තවත් අද්භූත දෙයක් තමයි කිසිම ප්‍රයෝජනයක් සිතා ගන්ත නොහැකි එක උඩ එක තියලා හදලා තියෙන අද්භූත ගල් ආරුක්කුව. මේක නිසා මේ ස්ථානය වටා අභිරහස් බවක් එකතු වෙලා තියෙනවා.

ආශ්‍රිත

Supannika. (1997, January 4). The Life and Time of Prince Prisdang. geocities.ws. Retrieved February 03, 2019, from https://www.geocities.ws/RainForest/Vines/8769/Prisdang.htm
Gunasinghe, H. C. (2018, May 8). සිරිලක පැවිදි වූ සියම් රජ කුමරු. Divaina. Retrieved February 03, 2019, from http://www.divaina.com/daily/index.php/visheshanga3/11271-2018-05-08-13-22-65

සම්බන්ධ වෙනත් පිටු

ගල්ගොඩියාන දූපත බෞද්ධ නටබුන් සිතියම

ගූගල් සිතියම් පහලින් – ගූගල් සිතියම් පහලින් – ගූගල් සිතියම් විවෘත කිරීමට පහත බොත්තම් භාවිතා කරන්න –

ගූගල් සිතියම

ඉහල සිතියමේ මෙම ස්ථානය පමණක් නොව කිලෝමීටර 20ක් ඇතුලත තවත් වැදගත් ස්ථාන ලකුණු වී ඇත. මේ ස්ථාන බැලීමට සිතියම කුඩා කර බලන්න. වැඩි විස්තර සඳහා අවශ්‍ය ස්ථානය මතට මුසිකය ගෙනයන්න. එසේ නැතිනම් click කරන්න.

ගූගල් සිතියම වෙනත් ස්ථාන වලට චලනය කර ගෙනයාමෙන් එම ප්‍රදේශයේ වැදගත් ස්ථාන බලාගත හැක.

ගල්ගොඩියාන දූපත බෞද්ධ නටබුන් ගමන් දිශාවන්

මාතර නගරයේ සිට ගල්ගොඩියාන දූපතේ නටබුන් දක්වා මාර්ගය

දුර : කිලෝමීටර් 3.5
ගමන් කාලය : මිනිත්තු 10
රිය පැදවීමේ උපදෙස් : ගූගල් සිතියමේ බලන්න

Leave a ReplyCancel reply

සොබාදහමට අභියෝග කරමින් ගංගා දෙකක් සම්බන්ධ කළ ඌරුබොක්ක ලංදේසි වේල්ල
ශ්‍රී ලංකාවේ ලන්දේසි පාලන සමයේ සිදු කරන ලද වැදගත්ම ජල විද්‍යාත්මක ව්‍යාපෘතිය වන්නේ 1787 දී ඌරුබොක්ක වේල්ල ඉදිකිරීමයි. එය වියළි කලාපයේ ගිරුවා පත්තුව හා මොරවක් කෝරලේ මායිම අතර මාතර දිසාවෙහි පිහිටා ඇත. තෙත් කලාපයේ පිහිටි ජලයෙන් පෝසත් වූ නිල්වලා ගඟේ ඉහළ පෙදෙසෙහි මොරවක් කෝරලේ එකතු වූ අතිරික්ත ජලය,ගඟෙහි පහළ ඇති කුඹුරුවලට,විශේෂයෙන් මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ බයිගම් ලෙස එකල හැඳින්වූ සහල් නිපදවන ගම්මාන 4කට නිරන්තර ගංවතුර හානි සිදු කළේය. […]
මාතර ගල්ගොඩියාන දූපත බෞද්ධ නටබුන්
ගල්ගොඩියාන කියන්නේ මාතරට කිට්ටුව පිහිටි ගල් පරුවක් වගේ දූපතක්. මේක ගොඩබිම ඉඳන් මීටර් 200කටත් වඩා අඩු දුරකින් සහ ජනප්‍රිය පොල්හේන වෙරළේ ඉඳන් මීටර් 500ක් විතර දුරින් පිහිටලා තියෙනවා. කවුරුත් පදිංචි නැති මේ දූපත වර්ග මීටර් 290ක් (අක්කර 1ක් විතර) පුරා විහිදිලා තියෙනවා. […]
රුවන්වැලි සෑය මහා ස්ථූපය
රුවන්වැලිසෑය ඉදිකරන ලද්දේ ක්‍රිස්තු පූර්ව 137 සිට ක්‍රිස්තු පූර්ව 119 දක්වා රාජ්‍යය කළ මහා දුටුගැමුණු රජතුමා විසිනි. මුල් ස්තූපය අඩි 180ක් (මීටර් 55ක්) පමණ උසින් යුක්ත වූ අතර එය බොහෝ රජවරුන් විසින් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. අද වන විට ස්තූපය අඩි 350ක් (මීටර් 107ක්) උසින් සහ අඩි 300ක් (මීටර් 92ක්) විශ්කම්භයකින් යුක්ත වේ. […]
ශ්‍රී ලංකා ඉතිහාසයේ මිනීමරු කොටි
කොටියන් බොහෝ දුරට රාත්‍රියේදී ක්‍රියාශීලී වන නමුත්, ඔවුන් උදෑසන, සවස් කාලය සහ දිවා කාලය තුළ ද දැකිය හැකිය. වෙනත් රටවල සිටින කොටියන් මෙන් නොව, ශ්‍රී ලංකා කොටියා (Panthera pardus kotiya) තම ගොදුර කලාතුරකින් ගස්වලට ඔසවා ගෙන යයි. මෙයට හේතුව වන්නේ ඔවුන් දිවයිනේ ප්‍රධාන විලෝපිකයා වීම සහ ඔවුන්ට පහසුවෙන් ගොදුරු සොයාගත හැකි වීමයි. […]
හඟුරන්කෙත අරත්තන රජමහා විහාරය
අරත්තන විහාරය හඟුරන්කෙත නගරාසන්නව පිහිටි අතිශය පූජනීය වූත්, බොහෝ විට හඟුරන්කෙත විසූ රාජකීයයන්ගේ විහාරස්ථානය වශයෙන් පැවතියා වූත් විහාරයයි. හඟුරන්කෙතට කිලෝමීටරයක් පමණ දකුණින් පිහිටි මෙම විහාරයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ මුල්ම ලේඛනගත සාධක හමුවනුයේ, මෙම විහාරය සන්තක සන්නස් තුන අතුරින් දෙකකිනි. […]
හඟුරන්කෙත රජ මාළිගාව
හඟුරන්කෙත නුවරඑළිය දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇති කුඩා නගරයකි. කන්ද උඩරට රාජධානියේ යුගයේදී මෙය දියතිලකපුර හෝ දියතිලක නුවර ලෙස හැඳින්වුණි. එය කන්ද උඩරට රාජධානියේ රජවරු කිහිපදෙනෙකුට අතථ්‍ය රාජධානියක් ලෙස පවතිණි. රජවලිය අනුව, හඟුරන්කෙත පළමු රජ මාළිගාව තනන ලද්දේ රාජාධිරාජ සෙනරත් රජතුමා (1604-1635) විසිනි. […]
මහනුවර දළදා මාළිගාවේ දියවඩන නිලමේවරු
ශ්‍රී දළදා සමිඳු තැන්පත් කර ඇති රන් කරඬු හතෙන් පළමු කරඬුවේ යතුර දළදා සමිඳුන්ගේ ගිහි භාරකරු දියවඩන නිලමේ සතු වේ. මෙම තනතුර දළදා වංශකථාව වන ධාතුවංශයේ 'ධාතුරක්ඛාධිකාරි' ලෙස සටහන් වේ. දළදා සමිඳුන් ආරක්‍ෂා කිරීම, පුද පූජා සංවිධානය කිරීම, විහාරස්ථානයේ දේපළ හා වත්කම් අධීක්‍ෂණය කිරීම දියවඩන නිලමේවරයාට පැවරෙන රාජකාරි වේ. […]
අලුත්කඩේ උසාවියේ පැරණි ගල් බඳුන
ඔබ කවදා හෝ කොළඹ අලුත්කඩේ උසාවි සංකීර්ණයට ගොස් ඇත්නම් එහි මිදුලේ කුඩා පොකුණක් මධ්‍යයේ විශාල පෞරාණික ගල් පාත්‍රයක් ස්ථානගත කර තිබෙනු ඔබ දැක ඇති. එය අඟල් 35 (සෙන්ටිමීටර 89) පමණ උසකින් සහ අඟල් 48 (සෙන්ටිමීටර 122) විෂ්කම්භයකින් යුක්ත වේ. […]
ත්‍රිකුණාමලය ආනන්දකුලම තිස්ස වන සෙනසුණ
ත්‍රිකුණාමලය දිස්ත්‍රික්කයට අයත් නගර හා කඩවත් ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාශයේ ආන්දම්කුලම වැව් ඉස්මත්තේ වැව් බැම්ම කෙලවර පිහිටි ගල් කදුවැටියේ මෙම නටඹුන් සහිත පුදබිම පිහිටා ඇත. ආන්දම් කුලම වැවෙහි දකුණු පස වැව් බැම්ම මතින් ගමන් කිරිමෙන් පසුව ලෙන් ආරණ්‍ය සේනාසනයට ප්‍රවේශවිමට හැකිය. […]
පැරණි නාරම්පනාව අම්බලම
නාරම්පනාව මහනුවර දිස්ත්රික්කයේ හුළු ගඟ ඉවුරේ තෙල්දෙණියට ඉහළින් පිහිටි කුඩා නගරයකි. නරුම්පනාව අම්බලම පිහිටා ඇත්තේ ඔරුතොට සිට ඇති මාර්ගයේ මනරම් කුඹුරක් අසළ වූ අරලිය ගසක් අසලය. […]
ත්‍රිකුණාමලය පුලියුත්තු වැව පුරාවිද්‍යා භූමිය (Puliyuththu Wewa Archaeological Site in Trincomalee)
නටඹුන් සහිත මෙම පුලියුත්තු වැව පුරාවිද්‍යා භූමිය නිධන් හොරුන් විසින් හාරා විනාශ කර ඇත. පිළිම ගෙයක් බවට අනුමාන කල හැකි පුදබිමකි. විනාශ වු සහ නොවු පෙති උළු රැසක් ඒ අවට පසින් යටව විසිර පවති. විශාල ප්‍රමාණයේ කණු පාදම් ගල් දෙකක් කොළ රොඩු වලින් වැසි ගොස් තිබේ. නිධන් හොරුන් වැනසිම නිසා අනුරාධපුර මුල් යුගයට අයත් ගඩොලු රැසක් තැන තැන විසිර පවති. […]
කුච්චවේලි සමුද්‍රගිරි පිච්චමල් විහාරය
ත්‍රිකුණාමලය දිස්ත්‍රික්කයේ කුච්චවේලි ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාශයේ කුච්චවේලි පොලිසියට යාබදව කුච්චවේලි පැරණි තානායම තිබු භූමිය හා ඒ අවට හමුවන නටඹුන් සහිත ප්‍රදේශය වර්ථමානයේ පිච්චමල් විහාරය යන නමින් හදුන්වනු ලබයි. […]
ගෝමරන්කඩවල මයිලවැව පුරාවිද්‍යා භූමිය
පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව විසින් කලකට පෙර සංරක්ෂණය කරනු ලැබු මෙම ගෝමරන්කඩවල මයිලවැව දාගැබ ඉන් පසුව නිසි නඩත්තුවක් නොමැතිවිම නිසා වල්බිහිවි ගොස් සෑ ගර්භය තැන තැන පුපුරා ගොස් තිබේ. අගල් 156 ක් පමණ උසින් යුතු දාගැබෙහි උතුරු දෙසට වන්නට ගර්භය මැදින් කොටසක ගඩොලු ගැලවි තිබේ. […]
ත්‍රිකුණාමලය කිරුළු වෙහෙර පුරාවිද්‍යා භූමිය
කන්තලේ සිට ත්‍රිකුණාමලය දක්වා දිවෙන මාර්ගයේ ඇති මෙම කන්ද මුදුනේත් එහි පාමුලත් පුරාණයේ විශාල ලෙස පැතිරී තිබූ ආරාමයක ණටබුන් පැතිරී තිබෙනවා. කඳු මුදුනේ ණටබුන් අතර කුඩා දාගැබක්, පධානඝරයක පාදමක්, ශෛලමය පොකුණු 7ක්, මීටර් 500කට වඩා දිග විශාල ගල් කුට්ටියෙන් සාදනලද ගරාවැටුණු ගල් පවුරක් ඇතුලත් වනවා. […]
ගිරිතලේ ජලාශය සහ පුරාණ සොරොව්ව
පුරාණ ජලාශයක් වන ගිරිතලේ වැව ක්‍රි.ව. 608 සිට 623 දක්වා කාලය තුළ දෙවන අග්බෝ රජු විසින් ඉදිකරන ලදැයි විශ්වාස කෙරේ. පළමුවන පරාක්‍රමබාහු රජු (ක්‍රි.ව. 1153-1186) “කාවේරි ඇළ මගින් ගිරිතලේ සිට කදුරුදමන දක්වා ජලය ගෙන ගියේය” යනුවෙන් මහාවංසය සඳහන් කරයි. […]
ගලෙන් නිමකළ මාතලේ අම්බොක්ක අම්බලම
අම්බොක්ක අම්බලම වසර 300ක් පමණ පැරණි බව පවසනවා. හොඳින් සුරැකිව තිබෙන මෙම අම්බලම ප්‍රමාණයෙන් කුඩාවට සමසතරැස් ලෙස ගලින් නිර්මාණය කර තිබෙනවා. කුඩා පාදමක් මත ඔපමන්ට්ටම් කල ශෛලමය කුළුණු 4ක් සිරස්ව තබා ඒමත වහලය ගොඩනංවා තිබෙනවා. තිරස්ව තැබූ තවත් කුළුණු සතරක් මෙම සිරස් කුළුණු අතර තබා සිඳ ගැනීමට පිළ ලෙස සකසා තිබෙනවා. […]
කෝවිලක් බවට පත් වූ සෝමනුවර සිරිමංගලපුර ගෙඩිගේ පුරාවිද්‍යා ස්ථානය
සේරුවිල ප්‍රදේශයේ ජනාවාස හා පොළොන්නරුව යුගය දක්වාම පැවති බව කියාපෑමට සෝමනුවර සිරිමංගලපුර ගෙඩිගේ ප්‍රභල සාක්ෂියකි. ගෙඩිගේ සම්ප්‍රධායට ඉදිකොට ඇති මෙම ගොඩනැගිල්ල ආශ්‍රිතව අනුරාධපුර යුගයට අයත් ඇතැම් ඉදිකිරීම් වල සාධක හමුවෙයි. […]
ත්‍රිකුණාමලය මුතුගම බෞද්ධ නටබුන්
නටඹුන් විසිර පවතින මෙම මුතුගම භූමියේ දා ගැබද ඇතුළුව ස්ථාන හයක් පමණ නිධන් සෙවිමේ අරමුණින් නිධන් හොරුන් විසින් හාරා ඇත. ඉඩම් අල්ලා ගැනිමේ අරමුණින් අක්කර 10 ක් පමණ නටඹුන් අවට කැලය කපා දමා පැල්කොට ගසා ගෙන ඇත. […]
කුච්චවේලි වනයේ සැඟවුණු නීලපනිච්චන්කුලම බෞද්ධ නටබුන්
කුච්චවේලි හා ගෝමරන්කඩවල ප්‍රාදේශිය ලේකම් කොට්ඨාශ දෙක අතර මායිමේ පිහිටි නීලපනිච්චන්කුලම වැවෙහි වැව් බැම්මේ කෙලවර කදු මුදුනතෙහි පිහිටි මෙම නටඹුන් සංකිර්ණය අනුරාධපුර මුල් යුගයට අයත් බව සිතිය හැකිවේ. […]